Las primeras huellas que se conocen hacen referencia a China, en los yacimientos de Kaoling, que es la materia prima que compone este material, hace más de 4000 años.
Su nombre es equivalente a cau-co, que se refiere a una concha marina blanca y muy solicitada. Durante años su formula fue un enigma, muchas ideas se cruzaron por la cabeza de quienes querían obtener la receta, especularon que tal vez estaba realizada con la concha nacarada del almeja. En el Renacimiento, se obtuvo una masa con un combinado fabricado con caolín y silicatos de cuarzo vidrioso, con un terminado que residía en una cobertura de esmalte con mixtura de estaño, lo que en la actualidad llamamos cerámica blanda, maciza, liviana y translúcida.
Inglaterra fue uno de los países que logró una de las mejores calidades de cerámica, hasta que apareció la porcelana dura por el año 1709.
El conocido tejido de punto es el que se efectúa utilizando dos agujas, en el que una sostiene el trabajo completo y la otra se utiliza para realizar los puntos. Cuando se ultiman los puntos vuelta, se cambian de lugar las agujas, para empezar nuevamente.
En cambio al concebir prendas tejidas con hebras, se usan diversos procedimientos, el ganchillo y el crochet.
Herramientas del tejido de punto agujas de tejer, de palillo, metal o plástico, en este tipo de tejido se puede realizar con hilos finos y con lanas gruesas, empleando las agujas correspondientes para cada caso y su extensión adecuada para sostenerlas cómodamente. Las agujas de crochet, se emplean para unir las distintas partes, cuando ya están concluidas.
Las de de aluminio son las más frecuentes, sujetan mejor los puntos, existen las de plástico son livianas y más fáciles de utilizar para los que recién comienzan. Y las de madera no son fáciles de obtener, son predilectas para tejidos gruesos.
El Tejido En Las Tribus de Colombia
Esta actividad humana, como usanza de vida, como así también por su ideología que se relaciona con el medio ambiente con las necesidades que el hombre tiene tanto físicas y espirituales, transformando los objetos útiles aprovechando los ideas técnicas que han sido heredadas en el tiempo en comunión con las experiencias de la sociedad, esta estructura habitual forma un uso primordial en las tribus aborígenes de Colombia. Constituyen expresiones propias de cada cultura, manifiesta un emoción, a una saber espiritual y a una necesidad de persistencia, estos objetos tejidos valen para conseguir el alimento por medio de una malla o una cesta, para cubrirse el cuerpo mediante mantas, anacus y ruanas, para acopiar y acarrear se manipulan cesta y morrales, para reposar hacen hamacas, para resguardarse, meditar y colaborar con los demás se erige la maloca.
Las distintas tribus originarias de Colombia colaboran en el suceso de tejer, la actitud frente a la diligencia de entretejer fibras, y el manejo del tejido que unido al cuerpo y al ideología de las culturas indígenas dan evidencia de su vida y prácticas.
Los distintos pueblos poseen formas muy diferentes de practicar esta actividad, las mujeres Waunana transforman las hojas de palma werregue y consiguen las fibras para tejerlas cuales son teñidas naturalmente y así conseguir los tonos naranja y negro. A la vez son muy hábiles en la habilidad de cestería en espiral. Además tejen abanicos con forma de rombos, que se usa para activar el fuego mientras se estén cocinando los alimentos, además crean canastos que se reservan para el canje comercial como entrada económica. Este tipo de trabajo es una diligencia puramente femenina.
La comunidad de Los Emberá que habitan en las orillas del río Atrato, un pueblo que ocupa la selva y se ha acomodado este medio húmedo, ellos transforman las fibras a modo de tiras largas con que entrelazan sus canastos.
En cambio en la Comunidad Sucaramaná, la región donde habitan es árida y desértica, ellas, las Wayúu trenzan mochilas, fajas y hamacas, que se identifican por el caudal de colores utilizado.
En otra comunidad los hombres ika , lo hacen al tejido con hilos de algodón en el aparato erguido: la ruana, el pantalón y la faja , surgen en su totalidad del telar y se finalizan apuntando los costados con un fino terminado.
Los Indios Tukano oriundos del Vaupés, a diferencias de otras tribus, esta cultura cestera utiliza los tallos del Guaramo y de ellos adquiere la materia prima que son las fibras vegetales con que realizan los objetos para hacerla yuca brava, base suplementaria de su manutención.
Los Indios Piratapuyo que habitan cerca de San José del Guaviare, tejen con planta trepadora las canasta que esgrimen para acopiar cosas adentro de la morada, además hacen las jaulas o trampas para pescar, los hombres Piratapuyo entrelazan el tamiz, cernidor, bandeja y soplador los cuales son usados para preparar la harina de yuca.
Los Indios Guayabero tuercen las fibras textiles que logran de la planta de cumare, con ellas tejen los chinchorros en el cual reposa cada uno de los
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